23 berømte forskere som tror på Gud

21/09/2024

23 berømte forskere som tror på Gud

Av Dr. Robert Kurland -13. juni 2024

Oversatt til norsk av Peter Næss

Mange ateister er av den oppfatning at man ikke kan være en god vitenskapsmann hvis man er «forblindet» av religiøs tro. La oss ta et oppgjør med den oppfatningen ved å fortelle om fremtredende vitenskapsmenns religiøse tro. I vitenskapens tidlige historie hadde store vitenskapsmenn - Galileo, Newton, Descartes, Pascal - alle en dyp religiøs tro. Men da svarer kanskje ateisten: «Det var den gang, dette er nå; vi vet mer nå som rettferdiggjør at det å tro på Gud er en vrangforestilling.» Mitt svar er å vise til det teistiske credoet til dagens fremtredende forskere, mange av dem nobelprisvinnere. De fleste av disse ser ut til å være innenfor de «harde» vitenskapene, fysikk og kjemi, snarere enn innenfor biologi eller medisin. Hvis noen av dere lesere har noen ideer om hvorfor fysikere er mer tilbøyelige til å være teister enn biologer, vil jeg gjerne høre dem. Det meste av informasjonen nedenfor er hentet fra «Cosmos, Bios and Theos» av Henry Margenau, en matematisk fysiker fra Yale, og Roy Varghese. Ikke alle forskerne som er nevnt i boken, tror på en bestemt religion eller en personlig Gud. Mange er deistiske, og tror på en Skaper, men ikke nødvendigvis en Gud som er immanent i universet. Av plasshensyn vil ikke alle de intervjuede bli nevnt her.

23 Forskere som ikke er ateister

1. Professor Christian Anfinsen*
(Nobelpris i kjemi, biokjemi av RNA, Johns Hopkins University): «Jeg tror at bare en idiot kan være ateist! Vi må innrømme at det finnes en ubegripelig makt eller kraft med ubegrenset forutseenhet og kunnskap som satte hele universet i gang i utgangspunktet.»

2. Professor Werner Archer
(Nobelpris i fysiologi/medisin, restriksjonsenzymer og molekylær genetikk, Universitetet i Basel): «Jeg tror ikke vår sivilisasjon har lykkes i å oppdage og forklare alle prinsippene som virker i universet. Jeg inkluderer gudsbegrepet blant disse prinsippene. Jeg aksepterer gjerne konseptet uten å forsøke å definere det nøyaktig. Jeg vet at gudsbegrepet har hjulpet meg til å mestre mange spørsmål i livet; det veileder meg i kritiske situasjoner, og jeg ser det bekreftet i mange dype innsikter i skjønnheten i hvordan den levende verden fungerer.»

3. Professor D.H.R. Barton***
(Nobelpris i kjemi, konformasjonsanalyse i organisk kjemi, Texas A&M University): «Gud er sannhet. Det er ingen uforenlighet mellom vitenskap og religion. Begge søker den samme sannheten.»

4. Professor Ulrich Becker**
(høyenergipartikkelfysikk, MIT): «Hvordan kan jeg eksistere uten en skaper? Jeg kjenner ikke til at det noen gang er gitt noe svar på det.»

5. Professor Steven Bernasek
(faststoffkjemi, Princeton University): «Jeg tror på Guds eksistens. Hans eksistens er åpenbar for meg i alt rundt meg, spesielt i mitt arbeid som vitenskapsmann. På den annen side kan jeg ikke bevise Guds eksistens på samme måte som jeg kan bevise eller motbevise en (vitenskapelig) hypotese.»

6. Dr. Francis Collins*
(medisin, tidligere direktør for Human Genome Project, direktør for National Institutes of Health, forfatter av «The Language of God»): «Å frigjøre Gud fra byrden av spesielle skapelseshandlinger fjerner ham ikke som kilden til de tingene som gjør menneskeheten spesiell, og til selve universet. Det viser oss bare noe av hvordan Han opererer.»

7. Professor Freeman Dyson*,***
(teoretisk fysikk, Princeton Institute for Advanced Study): «Jeg skiller ikke klart mellom sinnet og Gud. Gud er det sinnet blir når det har passert vår fatteevne. Gud kan enten være en verdenssjel eller en samling av verdenssjeler. Så jeg tenker at atomer, mennesker og Gud kan ha sinn som skiller seg fra hverandre i grad, men ikke i art.»

8. Sir John Eccles***
(Nobelpris, nevrokjemi): «Hvis jeg betrakter virkeligheten slik jeg opplever den, er den primære opplevelsen jeg har av min egen eksistens som et selvbevisst vesen, som jeg tror er skapt av Gud.»

9. Professor Manfred Eigen
(Nobelpris i kjemi, rask reaksjonskinetikk, direktør for Max Planck-instituttet for biofysisk kjemi, Gottingen): «... religion og vitenskap verken utelukker eller beviser hverandre.»

10. Professor John Fornaess*
(Matematikk, Princeton Univ.): «Jeg tror at det finnes en Gud, og at Gud skaper struktur i universet på alle nivåer, fra elementærpartikler til mennesker og superklynger av galakser.»

11. Professor P.C.C. Garnham***
(Medisinsk protozoologi, Universitetet i London): «Gud skapte universet eller universene... På et eller annet stadium i evolusjonen, da protomenneskene var tilstrekkelig avanserte, skapte Gud menneskesjelen... Ut fra tro og vitenskapelig nødvendighet må Gud eksistere.»

12. Professor Conyers Herring*
(faststofffysikk, Princeton University): «Vi lever i et hardt, virkelig univers, som vi må tilpasse oss. Gud er en egenskap ved dette universet - faktisk en mirakuløs egenskap - som gjør denne tilpasningen mulig. Ting som sannhet, godhet og til og med lykke er oppnåelige i kraft av en kraft som alltid er til stede, her og nå, og som er tilgjengelig for meg personlig.»

13. Professor Vera Kistiakowsky* (eksperimentell kjernefysikk, MIT og Mount Holyoke College)
(eksperimentell kjernefysikk, MIT og Mount Holyoke College): «Jeg er tilfreds med at det finnes en ukjennelig kilde til guddommelig orden og hensikt, og jeg synes ikke dette er i konflikt med det å være praktiserende kristen.»

14. Professor Sir Neville Mott***
(Nobelpris i fysikk, faststofffysikk, Cambridge University): «... vi kan og må spørre Gud om hvilken vei vi bør gå, hva vi bør gjøre, hvordan vi bør oppføre oss.»

15. Professor Robert Neumann*
(kjerne- og isotopkjemi og -fysikk, Princeton University): «Universets eksistens gjør at jeg må konkludere med at Gud eksisterer.»

16. Professor Edward Nelson*
(matematikk, Princeton University): «Jeg tror på, og tilber Gud.»

17. Dr. Arno Penzias*
(Nobelpris i fysikk for den første observasjonen av den universelle mikrobølgebakgrunnsstrålingen, visepresident for forskning, AT&T Bell Laboratories): «... ved å se på verdens orden kan vi utlede en hensikt, og ut fra hensikten begynner vi å få en viss kunnskap om Skaperen, Planleggeren av alt dette. Det er altså slik jeg ser på Gud. Jeg ser på Gud gjennom Guds gjerninger, og ut fra disse gjerningene kan jeg utlede intensjoner. Fra disse intensjonene får jeg et inntrykk av den Allmektige.»

18. Pastor og professor John Polkinghorne***
(Teoretisk elementærpartikkelfysikk, rektor ved Queens College, Cambridge University): «Jeg tar Gud veldig alvorlig. Jeg er en troende kristen (faktisk en ordinert anglikansk prest), og jeg tror at Gud eksisterer og har gitt seg til kjenne i Jesus Kristus.»

19. Professor Abdus Salam***
(Nobelpris i fysikk (elementærpartikkelteori), direktør for International Centre for Theoretical Physics, Trieste): «Denne undringen fører de fleste vitenskapsmenn til et høyere vesen - der Alte, den gamle, som Einstein kjærlig kalte Guddommen - en høyere intelligens, Herren over hele skaperverket og naturlovene.»

20. Professor Arthur Schawlow*
(Nobelpris i fysikk [laserfysikk], Stanford University): «Det virker for meg som om man, når man konfronteres med livets undere, må spørre hvorfor og ikke bare hvordan. De eneste mulige svarene er religiøse... Jeg opplever et behov for Gud i universet og i mitt eget liv.»

21. Professor Wolfgang Smith
(filosofi, matematikk og fysikk, Oregon State University. Hans teoretiske arbeid ga nøkkelen til å løse problemet med tilbakevending i romfart): «Hvis fysikken i forrige århundre førte til ateisme, får fysikken i dag i det minste de mest ettertenksomme av dens tilhengere til å revurdere 'spørsmålet om Gud'.»

22. Professor Charles Townes*
(Nobelpris i fysikk, utvikling av MASER/LASER, University of California, Berkeley): «Jeg tror på konseptet Gud og på Hans eksistens.»

23. Professor Eugene Wigner*
(Nobelpris i fysikk, anvendelse av symmetriprinsipper - gruppeteori på kvantemekanikk - Princeton University): «Gudsbegrepet er fantastisk - det hjelper oss også til å ta beslutninger i riktig retning. Jeg er redd vi ville vært veldig annerledes hvis vi ikke hadde hatt dette konseptet.»

Troen som en gave

Noen få bemerkninger er på sin plass for å sette denne listen inn i en passende kontekst. For det første er bare en liten del av forskerne på listen praktiserende kristne, og av disse er en enda mindre andel katolikker. De fleste er deister som tror på en skapergud, men ikke på en personlig Gud. For det andre er noen store vitenskapsmenn ateister eller agnostikere (Steven Weinberg er den mest høylytte av disse). Likevel viser det at tro og ateisme verken er nødvendig eller en betingelse for å være en god vitenskapsmann. Til slutt vil jeg si at jeg synes de fleste av kommentarene er inspirerende. Og det viser meg at troen ikke til syvende og sist er en intellektuell erkjennelseshandling, men en nådegave gitt oss av Den hellige ånd. Det er en gave, og vi skal ikke være hånlige mot dem som ikke har fått gaven.

Dr. Robert Kurland, ph.d.
Robert J. Kurland beskriver seg selv som en pensjonert, gretten, gammel fysiker som konverterte til katolisismen i 1995. Nå skriver og underviser han for å vise at det ikke er noen motsetning mellom det vitenskapen forteller oss om verden og vår katolske tro. Han er frivillig i et føderalt fengsel og på et sykehus, er lektor og spiller av og til bassklarinett, altklarinett, klarinett, bass og tenorstokkfløyte. Du finner bloggene hans på rationalcatholic.blogspot.com.

Create your website for free! This website was made with Webnode. Create your own for free today! Get started